الضحيتان

ـ ماذا يفعل الإنسان حينما يمرض عزيز له ؟

ـ ماذا يفعل حينما يفارقه صديق له ؟

ـ ماذا يفعل حين يفقد حبيباً له ؟

إنه يحزن ويتألّم ويذرف دموعاً سخية على هذه المواقف … لكن ماذا يفعل الإنسان لو وجد نفسه أمام فتاتين حدثين منتهكتين ؟ أمام طفلتين بريئتين تعرضتا لأقصى وأبشع جريمة … يمكن أن يتعرض لها إنسان؟.

هـل يحزن … يبدو الحزن شعوراً قاصراً في هذا الموقف هل يبكي .. يبدو الدمع فاتراً في هذه المواقف … ربما تنتابه رغبة … رغبة في الصراخ … أو صمت حدّ الضجيج . وتقهقـر إلى أقصى زاوية من زوايا النفس . أن يجد الإنسان نفسـه وجهاً لوجه أمام ضحيتين في عمر الورود . تروي لي إحداهما القصة قائلة : … 

ماذا أقول لك …  وماذا أحكي لك …  وماذا يمكن أن تقول جريحة مثلي في أعزّ ما تملك الأنثى …  ماذا أقول لكِ وقد اسودّت الدنيا في نظري … ماذا أقول لكِ وقد أفرغت الدنيا قساوتها في قلبي ، ونزعت الفرح للأبد من صدري …  شريط حزين … حزين تفاصيله ممعنة في القتامة …  فتحت عينيّ على أب مستهتر … لم أشعر يوماً أنه حريص على أسرته … أو يشعر بأية مسؤولية تجاه أربعة أطفال : ولدان وبنتان … الأم (وافدة) تزوجها وأتي بها … وهو لا يملك أي مقومات لإقامة أسرة أتعبها وأرهقها …  لم يكن يحترمها … كان دائم الشتم والإهانة لها … ولم تستطع أن تفعل شيئاً … وماذا تفعل وهي هاربة من واقع سيئ … ولا تريد العودة إليه … كان يضربها ضرباً مبرهاً كلما لعبت برأسه الخمر … وماذا تفعل أنسأنة سلبية بسيطة حدّ السذاجة … دفع بها القهر والفقر في بلدها إلى الارتباط بهذا الزوج … كنا نكبر ويكبر جرحنا وحزننا … وتتسع حدقاتنا على مشهد بشع ، وجودنا خارج البيت ، الذي كان يؤوينا ويلمنا على الأقل .

صحونا على مُطالبة الدائنين لأبي ، بأن يدفع الأموال التي كان يقترضها منهم فباع البيت لهم ، وألقى بنا في الشارع ، إلى أن لجأنا إلى عمي الذي وفّر لنا مسكناً سيئاً للغاية ، وعاد أبي إلى ما هو عليه لا يعمل ، ويرغب في المال لينفقه على الخمـر … نعم لم يكن أبي يعمل وكنت أذهب من بيت إلى بيت أعمل كخادمة . تصوري تركت المدرسة وعملت كخادمة ، لكي أنفق على أمي وأخوتي القُصر ، لكن أبي كان يأخذ مني جهدي ويذهب ليشتري به الخمر ، وكنا في كثير من الأحيان نبيت من غير طعام . ووالدي لا يعنيه هذا الأمر … المهم عنده المال الذي يشتري به الخمر.

هـذا هو المناخ الذي كبرت فيه لا أتذكر يوماً سعدت فيه … حاولت التحمل … لكني فشلت أمام والد لا يفيق ، وأمّ ساذجـة لا تشعر تجاهنا بأية مسؤولية … قررت الهرب من البيت وبالفعل هربت … لا أدري إلى أين ؟ المهم الهروب من هذا الجحيم … لم أفكّر في أية عواقب … هِمت على وجهي في الشوارع حتى قبضتْ عليّ الشرطة . قضيت هذه العقوبة ثم غادرت لأعـود مـن جديد إلى الواقع الأليم… الذي لم يتغير فيه شيء … بل ازداد سوءاً … لم يلتفت أحد لوجودي … ولم يهتم بي أحد ، لم أعد يهمني شيئاً … ولم بعد لحياتي أي معنـى (أبي) صارت كلمة بلا معنى وأمـي لم تشعرنا يوماً بأنها تحبنا … وأن مصلحتنا تهمها … كانت دائماً مستاءة ويبدو أنها كانت تعاني من ضعف شخصيتها ، تعاني من تقصيرها وعدم إمكانها للقيام بدورها كـأمّ حنونة قوية حافظة لأبنائها.

اندفعت للشارع ، اندفعت لفعل أي شيء وكانت الوحوش في انتظاري … نعم وحوش كنت في حالة نفسية سيئة … كنت أرغب فـي شيء واحد فقط … هو البعد عن هذه الأسرة ، دفنت رأسي وسلمت نفسي لهؤلاء الوحوش ، لقد وجدوا فريسة سهلة … انتهكت على أيديهم. وكانوا يدسّون لي الحبوب المخدّرة ، لم أستطع أن أحتمل أكثر من ذلك هربت منهم … وسلمت نفسي إلى أقرب مركز شرطة ، وأعيد سجني من جديد . لكن هذه المرة لم تكن مثل سابقتها … فلم تعدْ التهمة تتشرد فقط بل هذه المرة (مواقعة) …  وتعاطٍ هذه قصة الأولى …

أما البنت الثانية وهي الأصغر فتقول :

لقد حاولت أن أصلح من حالي ، وأن أنتشل نفسي من هذه الأجواء ، أجواء أسرتي الموبوءة ، التي فقدت كل معنى للأسرة … الأسرة التي كان من المفترض أن تحفظنا وتمد لنا العون … لأن تدفعنا للتشرد … لم أكن أُريد أن أكرر مأساة أختي الكبرى ، عملت في أحد المصانع وكنت سعيدة بما أتقاضيه … كانت أسعد الأوقات هي تلك التي أمضيها خارج البيت … وما أتحصل عليه من مال ينقضّ عليه أبي ليشتري سُكره.

تعرفتُ على إحدى صديقات أختي كانت تبدو طيبةً في أول الأمر ، لكنها في الحقيقة كانت تضمر الشر والخديعة … قادتني إلى رفاق السوء الذين كانت تربطها بهم علاقة وثيقة ، وكان يسخّرونها في الإيقاع بالفتيات ، ودفعهن نحو مصيدة الرذيلة والتشرد ، على أيدي شلة باعت نفسها للشيطان.

كان مصير أختي نفسه في انتظاري والتفاصيل نفسها تقريباً … وما كانت الكبرى لتغادر مكان العقوبة حتى كانت الأخـرى تدخله وبالجرح نفسه ، والأب لا يدرك شيئاً من هذا . لا يدرك أن بناته يُنتهكن وهو في غيبوبة دائمة … فَقَدَ شعور الأبوة ولم يشعر بأدنى مسؤولية اتجاه بناته ، اللائي أخرجتهن الحاجة إلى الشـارع … الشارع الذي يضم الصالح والطالح ، فتيات لم يتجاوزنا سن المراهقة ، جائعات فاقدات للحنان والحب والرعاية …

زهرتان كانتا من الممكن أن تفوحا عطراً وأريجاً فوّاحاً … كانتا من الممكن أن تكونا داخل الحرم الجامعي تتلقيان العلوم والمعارف … لكن الزهرتين تحولتا إلى مأساتين وزُجّا بها إلى التوقيف والعقوبة … والدان مجردان من مشاعر الإنسانية … لم يحتسبا أدنى حساب لهذه العلاقة العظيمـة التي تربط بينهما وبين أبنائهم لم يقـدروا مسؤولياتها تجاه أبنائهم … قد دفعوا بهم إلى الهلاك ، وإلى مصير مشؤوم.

       هل يمكن لأب يتخبط في سكره ، يغيبّ وعيه وعقله ، أثمن نعمة وهبها له الله سبحانه وتعالى ، غيبّه وضاع ولم ينتبه إلى أن شرفه بين مخالب الوحوش ، وأن بنتيه فلذة كبده ، تنتهك كرامتهما. لم يحترم رجولته التى تفرض عليه أن يبذل كل جهده ليوفّر لهم عيشاً معقولاً ، ويكفل لهم الحياة بشرف . لكن هيهات أن يفكّر رجل مثل هذا المستهتر في هكذا أمور … إنه يقولها لبناته صراحة … اذهبن وأحضرن المال وبأية طريقة …

أهذا إنسان ، يدفع بناته إلى الشارع إلى الرذيلة وهو يغطّ في سكره … وللأسف هو الآن طليق ، وبناته محجوز عليهن . أما الأم فقد تحايلت على مأساة بنتها الأولى وزوجتها لأول عابر سبيل وهو رجل (وافد) … وجاءت إلى الثانية لتخبرها بأن عليها ألا تحزن لأنها فقدت بكارتها فإنها ستدبر لها الأمر … ويعود كل شيء على حاله.

هذه هي الأم … هذه هي مسؤوليتها تجاه بنتيها المغتصبتينٍ .. الأولى ورطتها في زيجة غير متكافئة ، والثانية لم تتأثر لها ، بل جعلت معيار الشرف لها عملية جراحية بسيطة.

هكذا أوقع القدر هاتين الفتاتين المسكينتين في أسرة لا تعرف قيمة لهذه الكلمة … في محيط اجتماعي غير مؤهّل للتنشئة والتربية . من الأب بدأت المأساة . الأب الذي جمع بضعة دينارات وهرول بها خارجاً للزواج . وكيفا اتفق تزوج وأنجب ، ولم يفعل شيئاً أكثر من هذا ، ولا أبعد شيء واحد حرص عليه هو الإدمان والتعاطي …أما الأم فلم تكن تشعر بأية مسؤولية تجاه أسرتها … نتيجة للظروف القاسية التي تعرضت لها ، ونتيجة لمحيطها أيضـاً التي انطلقت منه … في هـذا الجو من الاستهتار واللا مسؤولية نشأت البنتان ، وهما الآن تقضيان عقوبة …

لكن تُرى مَنْ يعاقب الوالدين على ما اقترفاه ؟ مَنْ يعاقبهما ؟ على جريمتهما الأكبر في دفع البنات البريئات إلى هذا المصير الأسود ؟.

وفـي نهاية هـذه القضية أشير إلـى أن هناك جهداً إصلاحياً اجتماعياً ، يتم داخل المؤسسات الاجتماعية التي تُقضي فيها فترة العقوبة على أيدي إخصائيات اجتماعيات مؤهلات يشعرن بمسؤولية كبيرة اتجاه هؤلاء الضحايا . لكن المشكلة تكمن بعد انقضاء الفترة داخل المؤسسة الاجتماعية.

ولا يعود من حق اللواتي أنهين الفترة في البقاء فيرجعن إلى المحيط البيئي الأسري ، الموبوء نفسه ، فيفسد ما تم إصلاحهُ داخل تلك المؤسسة ، ويرجعن إلى محيط الجريمة والانتهاك مرة أخرى.